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[其它] 中国人不可破的10条天规

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楼主
乡村九哥 发表于 2019-2-17 11:32:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
楼主
乡村九哥
2019-2-17 11:32:37 1538 19 看楼主

传播文明,引领风尚,关注随州文明建设

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1. 流水不争先。

老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”

水无常形,顺势而为,为而不争,方达所愿。

可以削平山川却堵不住流水。

“不争先”不是不求上进,而是尊重自然规律,不破坏均衡,不因小失大、迷失自我。

做事不能靠一时性急,而要脚踏实地。

像流水一样,水慢慢地流淌,它不去争先后,而是在一点一点地积攒自己的力量。

到时候,有力量了,还在乎什么先后呢?

所谓细水长流,以待迸发。经验要靠经历才能获得丰厚的积累。

智慧不是一蹴而就,通过思考感悟后,循序渐进,拥有发现细微的慧眼,待到力量充足,一击而破。
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沙发
 楼主| 乡村九哥 发表于 2019-2-17 11:32:52 | 只看该作者
沙发
乡村九哥
2019-2-17 11:32:52 看楼主
2. 嗜欲深者天机浅。

一个人的欲望过多,就会相应地缺少智慧与灵性。

玩物丧志,贪欲败身。

生活中贪财、贪权、贪色的人,没有不迷失心智的,而迷失心智,正是祸害生命的开始。

一个人如果不以事业和修养为重,不懂得节制欲望,随时都会陷入可怕的危机。

没有自制力的人不足以谈人生。
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板凳
 楼主| 乡村九哥 发表于 2019-2-17 11:33:03 | 只看该作者
板凳
乡村九哥
2019-2-17 11:33:03 看楼主
3. 君子知命不算命。

万事万物有时、有运、有势。

“时”是时机,有天时而运气未至,也难免落空;

“运”是天时、地利、人和的和合,三者没和合时,运自然不动,运不启动,人也受困;

“势”是势差,势差越大,能量越大,犹如瀑布。

这三者合在一起,就统称为“命”。孔子说:“不知命,无以为君子。”

知命,首先是知“己命”,就是要知道作为一个人,在这个世界上该如何立身、处世。

其次是知“天命”,有了人生阅历之后,感悟到天地自然之道,从而能够顺天应命。

一个人知命以后,心中没有疑惑,能够坦然接受一切,自然不需要算命。
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地板
 楼主| 乡村九哥 发表于 2019-2-17 11:33:15 | 只看该作者
地板
乡村九哥
2019-2-17 11:33:15 看楼主
4. 人有千算,天则一算。

也许,每个人的心中,都有一个小算盘,算计着自己的收益,进而算计着别人。

千算万算,人算不如天算;算来算去,算自己。

天就一算,算什么呢?算每个人的“德”。

天地无私,唯德是亲,积一点德,就修一点福。

人善,人欺,天不欺;人恶,人怕,天不怕。人有善念,天必佑之;人若忠厚,福必随之!
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5#
 楼主| 乡村九哥 发表于 2019-2-17 11:33:25 | 只看该作者
5#
乡村九哥
2019-2-17 11:33:25 看楼主
5. 人情世态,不宜太真。

世情看冷暖,人面逐高低。

世俗的人情根据人的处境穷通而变冷变暖,人的脸也随着对方地位的高低,而变得热情或者冷淡。

趋炎附势,是世人之常态。

认识到这一点,就应当看淡人情的变化,失意时受到冷落,也不必骂一句“狗眼看人低”;得意时受到追捧,也不必飘飘然,还是要保留一点清醒!

俗话说:“凡事不能不认真,凡事不能太认真。”

真诚待人,以真面目见人,这个要认真;至于对方是否真诚,是否真面目,却不必太认真!
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7#
 楼主| 乡村九哥 发表于 2019-2-17 15:46:15 | 只看该作者
7#
乡村九哥
2019-2-17 15:46:15 看楼主
6. 直木先伐,甘井先竭。

修直挺拔的树木先遭到砍伐,水质甘甜的井先枯竭。

木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。常立于人前,必遭人忌恨。

“见不得别人好”的心态,是人类忌妒情感的一种表现,也是一种较普遍的社会现象。

一个人有才华是好事,但是不要四处张扬,锋芒毕露。恃才傲物,只能显出自身的浅薄,也会给自己带来灾祸。
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8#
 楼主| 乡村九哥 发表于 2019-2-17 15:46:37 | 只看该作者
8#
乡村九哥
2019-2-17 15:46:37 看楼主
7. 中和为福,偏激为灾。

心态平和,做事中庸,这样的人是有福的,而性格偏激执拗的人往往生活不顺利,甚至惹来祸患。

曾国藩任两江总督时,有人向他推荐了几个人才,其中一个是刘锡鸿。

刘锡鸿文笔很好,下笔千言,善谈天下事,在当时很有名气。

接见后,曾国藩认为,刘锡鸿“满腔不平之气”,恐怕不能长久。

不久,刘锡鸿作为副使,随郭嵩焘出使西方国家,两人意见不和。

刘锡鸿写信给朝廷,说郭嵩焘带小老婆出国,与外国人往来密切,有辱国家形象。

郭嵩焘也写信给朝廷,说刘锡鸿偷了外国人的手表。

当时主政的是李鸿章,与郭嵩焘关系密切,于是将刘锡鸿撤回,以后不再设副使。

刘锡鸿对此十分怨恨,上书皇帝,列举李鸿章有十大可杀之罪。当时朝廷正倚重李鸿章办外交,没有理会刘锡鸿。

刘锡鸿气愤难平,变得更加偏激,常常对人出言不逊,同乡对他都敬而远之,刘锡鸿设宴席请客,竟然没有一个人去,不久他忧郁而死。
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9#
 楼主| 乡村九哥 发表于 2019-2-17 15:47:25 | 只看该作者
9#
乡村九哥
2019-2-17 15:47:25 看楼主
8. 少事为福,多心招祸。

福莫福于少事,祸莫祸于多心。

一个人最大的幸福莫过于没有烦心的事,一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。

常言道:“与其多心,不如少根筋。”

是非的根源往往在于人的多心,多心不利于人与人之间的交往和相处。

只有那些整天奔波劳碌、琐事缠身的人,才知道无事一身轻是最大的幸福。

只有那些经常心如止水、宁静安祥的人,才知道猜疑是最大的灾祸。
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10#
 楼主| 乡村九哥 发表于 2019-2-17 15:47:38 | 只看该作者
10#
乡村九哥
2019-2-17 15:47:38 看楼主
9. 真不离幻,雅不离俗。

真实与虚幻,高雅与低俗,这都是相对的。

人生如梦,梦如人生,做梦也是人生。

尽管“黄粱美梦”“痴人说梦”“白日做梦”等常被人笑话,然而上天把一日分为昼夜,就是让我们一半在现实中,一半在梦乡里!

莲花出于污泥,大雅即大俗,大俗即大雅,俗到了极点,就是雅的极至。

就如佛家说的“空即是色,色即是空”,两者是相通相融的。
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